Απάθεια προέλευση του όρου

Αποτελείται στην Ελληνική ἀ αρνητικών σωματιδίων και πάθεια επηρεάζουν τη λέξη. Ο όρος τέθηκε σε κυκλοφορία από τους αρχαίους φιλοσόφους ankirkutyun , έλλειψη επηρεάζουν (επηρεάζουν αξίωσης) ^[1] αίσθηση. Λειτουργικά ανάλογες με ataraksian . Θεωρήθηκε η υψηλότερη αρετή , μια φιλοσοφική αντίληψη του κόσμου, το οποίο είναι ειδικό μόνο andznapasht τους πάθη περιορίσει στο σοφό.

Ως μια ηθική έννοια προέρχεται από την πλατωνική ^[2] , σταδιακά διαμορφώνεται Kinikneri ( Αντισθένης ^[3] ) και Megaryan σχολείο ( Στίλπων ^[4] ) απόψεις, που αναφέρονται από τον Αριστοτέλη ^[5] , η ιδιαίτερη σημασία του να πάρει Στωικισμό ηθικής, αργότερα, ο σκεπτικισμός φιλοσοφίας και της ηθικής.

Σύμφωνα Megaryan σχολείο

Για πρώτη φορά, ως βασική έννοια που χρησιμοποιείται από τους εκπροσώπους του σχολείου Megaryan ηθική Stilponi από αργότερα Ζήνων ο Ελεάτης ‘s ( BC 4 -3 cc). Megaryan σχολείο ηθική απάθεια ερμηνεύεται ως η συνείδηση σχεδόν πλήρη απώλεια.

Η Στωικοί

Στωικοί ηθική / ηθική διδασκαλία σημαντικές έννοιες είναι βασικά ένα. Απάθεια αναφέρεται σε ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της αρετής, ankirkutyun πάθη κατάσταση πλήρους απελευθέρωσης, μια κατάσταση όπου τα συναισθήματα δεν εμποδίζουν την ευφυΐα δραστηριότητες. Apatiayov έχει ένα σοφό άνθρωπο. Σύμφωνα με τους Στωικούς, απάθεια ιδανική κατάσταση είναι προϋπόθεση για προβληματισμό. Εξωτερική πραγματικότητα που προκύπτει από την αξιολόγηση λάθος afektnere (τα τέσσερα βασικά, το πάθος , τη θλίψη , το φόβο , την επιθυμία / σφοδρή επιθυμία και την ευχαρίστηση) για να ξεπεραστεί η θετική ικανότητα. Προφανώς Στωικοί για την επίδραση της Ανατολικής θρησκευτικές και φιλοσοφικές πεποιθήσεις του Βουδισμού και Ζαϊνισμός διδασκαλίες της απόλυτης ηρεμίας, νιρβάνα , καθώς η ανθρώπινη ψυχή, την υψηλότερη κατάσταση απόψεων.

Αργότερα, οι Στωικοί ( Σενέκας ^[6] , Epiktetosi ^[7] , ο Μάρκος Αυρήλιος ^[8] ), την απάθεια με θεληματικό χαρακτήρα (που χρησιμοποιείται μερικές φορές σε ataraksiayi με παράλληλες) και προορίζεται για τον εαυτό σας να ελέγξουν την ικανότητα . Φίλωνα της Αλεξάνδρειας ^[9] μέσω του όρου ιδιοποιήθηκαν από την απάθεια των προ-χριστιανική ηθική και την ιερότητα των μεταχειρισμένων ^[10] για να περιγράψει. Νέα ηθικούς σημείο χρήσης σε περιόδους απάθεια Spinosa ^[11] , το καντόνι ^[12] .

Σύμφωνα με τους σκεπτικιστές

Απάθεια ankirkutyune και ataraksiayi anvrdovutyune skeptknere βλέποντας το δρόμο για την επίτευξη της ευτυχίας. Ankirkutyun και γαλήνη σήμαινε κάθε είδους συλλογιστική για την αποφυγή, η οποία με τη σειρά της οδηγεί στην συνείδηση του τους λόγους για να αρνηθούν την παροχή συνδρομής.

Ιατρικός όρος

Μια κατάσταση η οποία εκφράζεται η αδιαφορία προς την πραγματικότητα shrzhapatogh αδιάφορη, αγέλαστος συμπεριφορά, αισθήσεις απουσία εξωτερικών ερεθισμάτων οθόνες ( συναισθήματα εγκεφαλικό επεισόδιο ). Μερικές φορές απάθεια συνοδεύεται από abuliayov (apato-abuliakan σύνδρομο), μια γενική πτώση στην ψυχική και πνευματική δραστηριότητα. Αυτοί οι ασθενείς δεν δείχνουν πρωτοβουλία, λιγότερα λόγια, λιγότερο συγκινητική. Apato-abuliakan σύνδρομο (σύνδρομο) φαίνεται σε ορισμένες ψυχικές παθήσεις του νευρικού συστήματος σε περίπτωση λειτουργικών διαταραχών.

Από την άποψη της καθημερινής απάθεια του κάποιον ή κάτι άλλο για να αδιαφορία, έλλειψη προσοχής για να σημαίνει μια αυτοδύναμη, άβουλη κατάσταση.

Λογοτεχνία

1. Φιλοσοφικό λεξικό, E., 1975.
2. Философская энциклопедия Новая | АПАТИЯ [1]
3. И на Академике энциклопедии Словари [2]
4. Столяров А.А. Стоя и стоицизм. М., 1995?
5. Rieth О. Grundbegriffe der Stoischen Ethik. В., 1933?
6. Rist JM Η Στωική έννοια της απόσπασης. – Η Στωικοί, ed. JMRist. Berkeley – Λος Άντζελες, 1978, σ. 259-272.

Υποσημειώσεις