Ασθένειες, Λοιμώδη θάνατοι νόσο, Λοιμώδη νοσήματα

Πέτρος Durian

Αβραάμ Πέτρος Durian (Zempayan) ( 1η Ιουνίου ( 20 Μαΐου ), 1851 , Σκούταρι συνοικία της Κωνσταντινούπολης – 2 Φεβρουαρίου ( 21 Ιανουαρίου ), 1872 , Κωνσταντινούπολη), η αρμενική ποιητής και θεατρικός συγγραφέας.

Λογοτεχνικό όνομα

Το πραγματικό του όνομα Durian ήταν Zempayan, αλλά μετέφρασε “zempa” και το τελευταίο όνομα για να durian [1] .

Επώνυμο προέλευσης

ΒιογραφίαSarkis επίσης γράφτηκαν Zmpayan παιδιά, έως ότου βρήκα ένα λεξικό γλώσσας λέξη zmpa Peter ιεροδιδασκαλείο, προγονική επώνυμο αλλαγή Durian .

Γεννήθηκε στο 1851 στις 20 Μαΐου στο Κωνσταντινούπολη περιοχή Σκούταρι. Αποφοίτησε από τη σχολή επιτύμβιες στήλες ( 1867 έτος). Π Σπίτι διατέθηκαν ένα μικρό δωμάτιο στο δεύτερο όροφο. τοποθεσία δωμάτιο ήταν πραγματικά ποιητική. Ο κήπος κάτω από το παράθυρο, και hunapi μουριές και στο βάθος θα μπορούσε να θεωρηθεί Vospore και Κ Istanbul πανόραμα από την άλλη, δυτική πλευρά, δύο τάφοι ήταν λευκά, δύο κυπαρίσσια . ποιήματα του ποιητή nochinere αργότερα έγινε σύμβολο του θανάτου και της θλίψης. P. 1855, στην ηλικία των τεσσάρων «Παλάτι Tutu,” με αποτέλεσμα ορισμένοι να μάθουν να διαβάζουν και να γράφουν. Στην ηλικία των έξι ετών, έγινε ο επιτύμβιες στήλες [2] dzriavarzh μαθητή, η οποία έληξε το 1867. Παρακολούθησε μαθήματα τακτικά και επιμελώς αναθέσεις. Λύκειο ολοκληρωθεί και έλαβε εξαιρετικό δώρο Lamartini ένας όγκος, αμέσως μετά μετακόμισε στην κατηγορία F, όπου ο μεγαλύτερος αδελφός, H. dasakitse. Εκεί σερβίρεται ως εκπαιδευτής του μεγάλου σατιρικός Hagop Baronian, η οποία είναι πολύ ερωτευμένος και Durian άφησε μια βαθιά επίδραση πάνω του. Durian ashakertakitsnere ήταν καλή στο σχολείο. Vardan Lyutvyane απόλυτα άπταιστα γαλλικά, Tigran Adamyan ήταν εξαιρετική γνώση της τουρκικής γλώσσας, Mardig Poghikyan ισχυρή στην αριθμητική, Khachik Ughurikyane είχε γραμματικός εθισμούς. Εν τω μεταξύ, όπως ο Peter ανακηρύχθηκε το πρώτο κακό και το βαθμό της διασκέδασης, ήταν σε θέση να έντεχνα tnazel αν τους φίλους ή τους δασκάλους. Κακή κατάσταση υλικό νεαρή ηλικία είχε την ανησυχία του για τα προβλήματα της βελτίωσης των συνθηκών διαβίωσης. Για να βοηθήσει την οικογένεια στην ανάγκη για 16-year-old αγόρι που προσπαθεί να βρει μια κατάλληλη εργασία. Υπάρχει ένας φαρμακοποιός φοιτητής, συντακτική γραμματέας, δάσκαλος στο σπίτι, ένας ηθοποιός. Αλλά κανένα από αυτά τα επαγγέλματα δεν ήταν της αρεσκείας του. Έπασχε πολύ που οι γονείς δεν μπορούν να είναι χρήσιμα. Ευάλωτη οικονομική κατάσταση και το έργο έχει καταστραφεί ολοσχερώς υγείας Durian. 1871 Στις αρχές του durian άρρωστος με φυματίωση και μακριά ζωή του πάνω από 21 χρόνια.
ΓονείςΑυτά τα λόγια Duryan είπε ότι η ημέρα πριν από το θάνατό του, και είχε προφητέψει.

Duryan αυτοβιογραφία λέει ότι «καθημερινά ο πατέρας ψωμί charogh, αλλά έντιμη σιδηρουργοί μέτρα.” Ο πατέρας του, ο Αβραάμ, ήταν ένας σιδεράς. Κατά την πρώτη, το έργο του δεν πάει άσχημα. Εφ ‘όσον η οικογένεια ήταν sakavandam, ήταν σε θέση να κάνουν οικονομίες, αγόρασε ένα διώροφο ξύλινο σπίτι. Αλλά η κατάσταση άλλαξε στα τέλη hisnakan. Η Ευρώπη εξήγε φθηνά προϊόντα στην Κωνσταντινούπολη. Σιδεράς εμπορεύματά δεν πωλήθηκαν πια, αλλά η οικογένεια πολλαπλασιάστηκε. , Για να βρείτε το ψωμί για τον πατέρα του, αναγκάστηκε να νοικιάσει δωμάτια. Συχνά, υπήρχε ginetane, γυαλί βότκα στραγγαλισμού ανησυχίες. Όντας ένα αυστηρό, είναι επίσης πολύ ευγενικοί και teachable πρόσωπο. Ο νεότερος αγόρι, Yeghishe, κατέθεσε:

Η μητέρα, ο Εωσφόρος, ήταν ένας ευσεβής γυναίκα, δεν είχε βάλει κάτω dzeragortse ή κάλτσες. Και είχε υποστεί πολύ. Είναι ακόμα παρθένα, είχε χάσει αδέλφια, αργότερα, δύο κόρη (2 χρονών και 6 ετών) και δύο αγόρι. Peteke (τα λεγόμενα των νοικοκυριών της) συνδέθηκε με τη μητέρα του, ήταν σχεδόν αχώριστοι. πήγε στην εκκλησία μαζί του, κρύβοντας κάτω από τις φούστες της, ή φοβάται όταν είδε έναν άγνωστο άνδρα. Αργότερα «Θέατρο ή παράνομοι” σε ένα παιχνίδι που έγραψε τα αυτοβιογραφικά γραμμές.

Λογοτεχνική δραστηριότητα

Έγραψε ποιήματα , δράματα , που ασχολούνται με hraparakhosutyamb (ήταν στο “Blog tslin Awarayrwo” Εφημερίδα βοηθός συντάκτη) να κάνει μεταφράσεις ( Βίκτωρ Ουγκώ , “Ο βασιλιάς είναι διασκέδαση,” Σαίξπηρ , “Μάκβεθ” , κλπ). Το 1869 και το 1871 , το “blog tslin Awarayrwo,” “Μέλισσα” , “Ευφράτη” , “Press” περιοδικά δημοσίευσε τα τραγούδια. Ένα σημαντικό μέρος της λογοτεχνικής κληρονομιάς (χιουμοριστικό ποιήματα, “Tigran”, “Κατάρρευση της Ρώμης”, “Shahatakutyunk οι« τραγωδίες, μεταφράσεις, γράμματα) δεν αποθηκεύονται.

1871 Πρόωρη θεωρείται ως ο ποιητής θανατηφόρα ασθένεια, φυματίωση πρώτα σημάδια. Στην αρχή δεν πληρώνουν καμία προσοχή στο αγόρι, γεμάτη ζωή και συνέχισε να συνθέτει. Στη συνέχεια έστειλε ένα σημείωμα στους συγγενείς του, “ένα κομμάτι χαρτί για να γράψει στις γραμμές των δακρύων. barekamks σίγουρα θα τιμήσει και τον ήλιο τους, τους testsnen. ” Πολλά από τα καλύτερα τραγούδια του, που δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια του ίδιου έτους. «Θάνατος δεν είναι μόνο ποιητής, γράφει εκείνες τις ημέρες, ακριβώς τότε που είχα να βλάψει όταν όλα ήταν αθάνατος και είμαι μόνο ένας θνητός.”

Αλλά, όπως δεν τον ποιητή να φοβηθεί του θανάτου, σοβαρής ασθένειας έκαναν τη βρώμικη δουλειά του. Duryan τελευταία χρόνια έχει περιοριστεί στο κρεβάτι. Το επόμενο 1872 έτος. 21 Ιανουαρίου το βράδυ του ποιητή καταλήγει το θάνατό του. Μετά το θάνατό του, που δημοσίευσε το πρώτο του βιβλίο.

Θεατρικά έργα

Durian έργα συνέβαλαν στην ανάπτυξη της αρμενικής δραματουργίας. Durian έγραψε “εξορίστηκε στην Siperia” αλληγορική τραγωδία, «Τούρκος» ή «τριαντάφυλλο και Σούσα ή Shepards της Masis” ( 1867 ). Η ποιμαντική μελόδραμα, το “Black έδαφος ή αναστροφή της νύχτας Αραράτ» ( 1868 ), το “παγκόσμιο Artashes “( 1869 ), είναι« η κατάρρευση Arshakuni πλούτου »( 1870 ), είναι« Aspatakutyunk Ιρανοί σε Hays ή αφανισμός του κεφαλαίου Ani Bagratuni “( 1870 ). οι ιστορικές τραγωδίες. Μίλησε για την ιστορία των γεγονότων, των ανθρώπων απελευθερωτικό αγώνα κατά των ξένων στρατευμάτων για να βγει.

Θέμα έργα

Το 19ο αιώνα, ο πρώτος συγγραφέας στην ιστορία του λαού στην εικόνα για να εκφράσουν τη διαμαρτυρία και το μίσος των βασιλέων και των υπουργών.

Ρίχνοντας πατριωτικό θέμα τραγωδίας, 1871 έγραψε στο «Θέατρο ή Les Miserables” δράμα G.Sundukyan και H. ανεξάρτητα έφτασε στην ιδέα της ανάγκης για επείγον θέμα. Βλέποντας τη δυστυχία και την εξαθλίωση της δημόσιας ζωής, έχει δείξει τα ηθικά-ψυχολογικές συνέπειες.

Καινοτομία

Durian λογοτεχνία σύνολο των ρομαντικό δράμα τυπικά δείγματα ξεπεράσει κλασικισμός ομόλογα και συμβάσεις. δράματα του, εκτός από «Εξόριστος στην Siperiai» και «Θέατρο ή παράνομους”, οργανώθηκαν κατά τη διάρκεια της ζωής του “Tanron Osmaniye” και είχε μεγάλη επιτυχία. Durian είδος δεν ακολουθούν τις παραδοσιακές αρχές. Εκείνος με τόλμη εκμεταλλεύτηκε τη δημιουργική ελευθερία και σημαντικές καινοτομίες στην καλλιτεχνική δομή του ιστορικού δράματος. Σε αντίθεση με το κλασικό δράμα, Durian δεν εξιδανικεύει την ιστορία . ιστορικά δράματα του δεν καταλήγουν σε νίκη, χαρά, τα οικόπεδα του σχετίζεται με τα τραγικά γεγονότα της ιστορίας.

Durian ήταν θανατηφόρα συνθήκες στην άσκηση της παρατήρησης και αναγνώρισης των αιτίων της δυστυχίας αναλύσεις των ηθών στις ελίτ και τα παλάτια. Durian γνώμη δεν μπορεί να είναι ενωμένη σε ένα έθνος του οποίου η ελίτ των ανήθικη και εγωιστής, επειδή κάθε έθνος, η ενότητά της. “Miutyakmb και το θάρρος, την ενότητα, την ενότητα του έθνους και η ζωή ενός όπλου … Υπάρχουν ουράνια ελπίδα να μην κάνετε το πρόσωπό του, τον άφησε να την ελπίδα μας στην καρδιά μας και το σπαθί μας, είναι« η ιδέα αυτού του δράματος «Μαύρη γη». Durian καταδίκη του στη δύναμη των ανθρώπων στην πατρίδα, και του κομιστή της αληθινής πατριωτισμού για τους ανθρώπους της γενέθλιας γης και του νερού τους ιδιοκτήτες του. Durian πατριωτισμός είναι μια ιερή ιδέα. Παρουσιάζοντας την ιστορία της ύφεσης, durian δεν έρχεται horeteskan συμπέρασμα.

Λυρική

Durian αντίληψη, «η ιδιοφυΐα της φύσης και το πνεύμα της ανθρωπότητας» που δημιουργήθηκε από τα τέσσερα στοιχεία, Vseme, το καλό, το αληθινό και το όμορφο. Η ενότητα των στοιχείων αυτών στην ποιητική ιδανικό του ποιητή.

Durian αντίληψη της παθητικής φύσης, την ομορφιά, τη φύση τείνει να είναι σαν μια παρθένα, ενστάλαξε σε αυτές ( “ΝΕ” , “Zne εξυπηρετούν” , “Manishak” , “με Νερά” ). Απέρριψε την αγάπη ενός τραγουδιστή ( “Htstsyunk” , “Αγάπη” , “σπάσιμο” ), αλλά δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αγάπη.

“Λίμνη” , “εγώ՜ NCH λένε” ποιήματα καταδίκασε την αδιάφορη περιβάλλον, για να διαμαρτυρηθούν ενάντια στην απανθρωπιά. λυρικό ήρωας του αγαπάει τη ζωή, αλλά ο κόσμος της «αγνής αγάπης”, “ελεύθερο αέρα» και την εύρεση της ελευθερίας, αγκαλιάζει τον τάφο. Ο θάνατος και ο τάφος ιδέες Durian έργα εμφανίζονται ως παθιασμένοι και επώδυνη εκδηλώσεις διαμαρτυρίας κατά της παρούσας ( «Hetsetsemumk”). Η τραγική ταλαιπωρία γίνεται εξέχοντα “Ψίθυροι” στο. Ο ποιητής αισθάνεται για αυτούς που είναι «ευγενή όνειρα”, αλλά η οποία είχε πέσει σε μια “μαύρη μοίρα”.

Ο άνθρωπος και η αγάπη της ζωής καθιστά την εξέγερση ποιητή , του Θεού εναντίον. Durian λαχταρούν ανθρωπότητας για έναν διαφορετικό κόσμο και ένα όνειρο. “Αχ, πότε θα διαγραφούν στο στέμμα κόσμο, η δόξα του μόνο αδελφότητα και η πρόσοψη του θα pchne manishaknerove mardonts αντί dapnii …”, “Όταν το σύμπαν hameghbayrutyan σόμπα θα πρέπει να είναι εκεί.”

Durian διακόψει τους δεσμούς με το παρελθόν ανακαινισμένο μεσαιωνικό ποίηση, αρνήθηκε κλασικισμού και την περιγραφή.

Πατρίδα της εικόνας

Duryan έχουμε 39 ποιήματα, 26 από τα οποία γράφτηκαν στο 1871 μ.Χ.. Πατριωτικό διάφορα τραγούδια ( “Vishtk Αρμένιοι” , “Ighchk στην Αρμενία» ), που περιγράφει την Αρμενία δύσκολη κατάσταση, θεωρούν την εξοικονόμηση φωτισμό και την έξοδο Ενότητας Durian, ζήτησε την αναίρεση της αυτοάμυνας ( “Νέο μαύρο Days” ).

Πραγματικό κόσμο από Durian, απέναντι από το ποιητικό κόσμο. Είναι βαρετό και το κακό κολασμένων. Εδώ έχουν asparegh αγάπη, την ομορφιά και την προσευχή.

Durian ποιήματα, ως επί το πλείστον λυρική τον εαυτό του ήρωα, ο συντάκτης της κοινωνικής και ανθρώπινης αξίας.

“Vishtk Αρμένιοι” , “Ighdzk από την Αρμενία” , “Το τραγούδι του Μαρτίου Πούσκιν” , “παίζοντας” , “Νέο μαύρο Days” , “πόνος μου” ποιήματα-καταστρέφονται πατρίδα και καταπιεσμένες τις τρομερές ανατριχίλα ανθρώπους. Ο ποιητής ταυτίζεται με την μητέρα πατρίδα και να συνειδητοποιήσουν τον πόνο στην πατρίδα απλή ιδέα του.

Φύση και την αγάπη της ποίησης

Φύση εικόνα της αγάπης και της αρμονίας »με Νερά” ποίημα.

Durian τέλεια καλλιτεχνική έκφραση της φιλοσοφίας της αγάπης ποίηση έχει βρει έναν “αγαπημένο” και “διάλειμμα” ποιήματα.

τελευταία επιστολή Durian του Π A. Λουζινιάν

«Αδελφέ, τελευταία επιστολή σας, θα ήθελα να με παρηγορεί, και λέει: “Είμαι άρρωστος από αυτό το ένα dzge ιδέα mtked k’buzhis και πλήρως». Αχ, ο αδελφός μου κάτω, kurtsis ηφαίστειο ξέσπασε. πυρκαγιές k’eran και μου καεί εντελώς. Καθώς η φωτιά yerkenkets φωτιά, όπως αυτή ch’marir και δεν θα σβήσει μέχρι chspare τα πάντα.

Ναι, τώρα πιστεύεται ότι η tsyurim δεν είναι αλήθεια, ξέρω πόσο θα chaprim. Αχ, ο αδελφός μου, εδώ είναι ένας νεαρός άνδρας, που έρχονται στον κόσμο μόνο για να δείτε το δικό του θάνατο και τη δυστυχία του και να αισθάνονται. Δεν ξέρω τι να γράψω. Αισθάνομαι πολύ, αλλά υπάρχει μια δυσκολία στο γράψιμο, μιλάω να φαίνεται να είναι ο τάφος μεταξύ μας. Al λουτρά βρίσκονται στην είσοδο m’em δέσμης. m’em ξεθώριασμα. τριβή m’em γνωρίζουν αυτές οι γραμμές είναι η τελευταία και η τελευταία πρέπει να είναι. αλλά αυτό tartghnats ορυχείο που εφαρμόζονται για να φέρει και να μιλήσει. Δεν είμαι ποιητής, αλλά μου αρέσει το ποίημα. Έχω μόνο τα τραγούδια που μου άρεσε στον κόσμο. Θα ήθελα να έχω την τελευταία του πνοή μου ήταν Mella τραγούδι. Swans την τελευταία του πνοή Iren nerdanshakavor κραυγή kartasane της πω. Θα ήθελα επίσης να αφήσουμε τον κόσμο antsash είναι σαν ένα κύκνο. … Ποιος τραγούδησε αυτό το τραγούδι δεν έχει ή δεν αισθάνονται την αρμονία, την όμορφη και υπέροχη γλυκύτητα iteakane δεν συγκινητικό. … Ο άνθρωπος nshananbane τραγούδι. κατά την πρώτη ήχο του τραγουδιού. m’e φύση του τραγουδιού. Αχ, η ζωή είναι όμορφη μαχαίρι. αγαπούν αυτό. Τραγουδήστε, προσεύχονται και αγάπη … Αχ, τι μια ποιητική ζωή, ό, τι μια τέλεια ζωή … Brother, θα ήθελα να πω τα πάντα με ειλικρίνεια, ότι έχω παρατηρήσει και Al Ashkhar και khghches κολλάει. Αδελφός, εδώ είμαι έτοιμος να πάει κάτω ή να πάτε κάτω στο βαθύ μαύρο πάτωμα »Τι λένε το όνομα του τάφου. αν αυτό που θα πουν για μένα πέρα ​​από τον τάφο (δεν άθλιο νεαρός άνδρας ήρθε στον κόσμο, και αισθάνθηκε merniln του μόνο και πέθανε). Γράψτε λίγες γραμμές σε ένα κομμάτι χαρτί σε δάκρυα. σίγουρα τους barekamks και θα τους τιμήσει Sun tartghnats testsnen θα εφαρμοστεί το δικό μου … ο αδελφός μου. … Το ξέρω, το λιγότερο χρόνο θα πεθάνουν. Δάκρυα τοποθετείτε λίγα λόγια σχετικά με το φέρετρο. Θρήνος μέρος για προσευχή hogvuys δύο αναπνοή. δύο μπουκέτο λουλούδια στον τάφο και τον τόπο της θλίψης. Μπορεί να είμαι έτοιμος να είναι νεκρός, θα μείνω πάντα φρέσκο ​​και ζωντανό … … Δυστυχώς, ναι, αχ m’er skizbs φοβούνται το θάνατο … m’eghav παραμένουν baryav. ”

Ποίηση

  • Πάρτε kuysn
  • από το Μάιο
  • Άνοιξη στο kenatss
  • παραβιάζουν
  • Μαρτίου Vartan τραγούδι
  • Zne εξυπηρετούν
  • μετάνοια
  • Τούρκος
  • Σε όλες ευπρόσδεκτη. πατέρας
  • Στην πατριαρχική κάθε επιλογή. πατέρας
  • Τι λένε
  • Ighdzk στην Αρμενία
  • Η παραμονή μου
  • Ο θάνατός μου
  • τον πόνο μου
  • ITSI՜ v ή
  • λιμνούλα
  • Coco-παρθένο λουλούδια
  • Kuysn εγκαταλελειμμένη
  • Ο πατέρας της
  • Htstsyunk
  • Dzonikk
  • Manishak
  • Μικρό παιδί να διασχίσουν
  • μείνετε baryav
  • μια ματιά
  • ne
  • Νερά με
  • Νέα Μαύρο Ημέρες
  • Παίζει την επέτειο του εθνικού συντάγματος
  • Μνημόσυνο δώρο από τον Ρ H. Chanfeschyan ho՜ wshk
  • Πρέπει merni՜ l
  • αγάπη
  • Αγαπούν ο ένας τον άλλο
  • Σ ‘αγαπώ.
  • Sev՜, ο ΣΕΒ՜
  • Vishtk Αρμενίων
  • Ψίθυροι

Μεταφράσεις

Ποιήματά του έχουν μεταφραστεί στα γαλλικά , αγγλικά , γερμανικά , ρωσικά , ιταλικά , ρουμανικά , βουλγαρικά , ελληνικά , ουγγρικά , περσικά , τουρκικά .

Μνήμη

Πέτρος Durian ονομάζεται Avan διοικητική περιφέρεια, έναν από τους δρόμους του Ερεβάν βασικής σχολικής №28.

Durian

Αποσπάσματα

λογοτεχνία Durian και τα έργα του

  • Βασίλειος Ekserchyan , Peter Dorian Περιεκτική βιογραφία του ευλογημένο μνήμης, Κ Κωνσταντινούπολη , 1893.
  • Arshak Chopanyan Πέτρος Durian, Tbilisi , 1894.
  • Simon Eremyan Πέτρος Durian, κριτικό δοκίμιο σχετικά με τη ζωή και το έργο του, Κ Κωνσταντινούπολη, 1911.
  • Simon Αγκοπιάν , Πέτρος Durian. τη ζωή του και τα έργα, Βιέννη , 1922.
  • Vahram Terzibashyan Πέτρος Durian, Ερεβάν, 1959, 195 σελίδες.
  • Albert Sharuryan Πέτρος Durian, Ερεβάν, 1972.
  • Bakhshik Grigoryan , Πέτρος Durian.

Υποσημειώσεις

  1. Μέχρι Μετάβαση↑ «Αναδρομική». Λογοτεχνικά ψευδώνυμα μπορεί να είναι ενδιαφέρουσα, ωστόσο, δεν έχουν τίποτα να κάνει με το ταλέντο , Armenpress .
  2. Μέχρι Μετάβαση↑ ταφόπλακες σχολή
  3. Μέχρι Μετάβαση↑ Z. Μ Grigoryan, Α A. Ghazinyan, “Λογοτεχνία”, 1992, “Φως” έκδοση, σελίδα 34.
  4. Μέχρι Μετάβαση↑ Z. Μ Grigoryan, Α A. Ghazinyan, “Λογοτεχνία”, 1992, “Φως” έκδοση, σελίδα 37.